大象新闻记者 孙玥

我会描写黄河水，我认为那个水是唱着赞歌的。我特别希望大家在看完《只有河南·戏剧幻城》后，只想说一句话：“我是河南人！”我也希望河南的父老乡亲在看完这个戏后，是自豪的。

——王潮歌

中国最早做演出的那批人中，如今依然活跃在舞台上的，王潮歌算是一个。

从2003年推出大型实景演出《印象刘三姐》，到去年演了十多年依然卖出去185万张票的好成绩的《印象丽江》，“印象”系列、“又见”系列让一部戏带活一座座城，王潮歌这个名字也火遍了全国。

这两年，实力与票房同样叫好的王潮歌，一直在潜心制作“只有”系列。《只有峨眉山》《只有爱》这两座戏剧幻城陆续推出，而最早开始动工的《只有河南》却迟迟没有露面，这将会是一部怎样的神秘作品？大家熟知河南，究竟会有什么创新表达？带着这些疑问，大象新闻记者专访了导演王潮歌。

这两天，导演王潮歌正在郑州为《只有河南·戏剧幻城》选演员，她坚持选用当地的素人演员参与戏剧创作，这次她想挑选一批年龄大一点儿的大爷大妈。

自己当导演，还要自己写剧本，建剧院的时候自己又要在现场当监工，一天工作18个小时还不觉得累。采访的时候王潮歌还自嘲：“我的助理得是一串儿，因为我太能折腾了，能给他们累残了。”

两句话决定了一部戏 打造中国人的故事

五年前，《只有》系列第一个作品《只有河南》开始工作，但因为工期庞大，王潮歌利用空余时间又推出了《只有峨眉山》和《只有爱》，但在她看来这两个戏剧的规模远不及《只有河南》。

能让王潮歌决定做《只有河南》的原因，是建业集团董事长胡葆森。俩人见面不到十分钟，胡葆森就凭着“河南人想为家乡做点事情，请导演助河南一臂之力。”这两句话打动了王潮歌。“艺术家在创作时，能遇到一位企业家知音真的非常不容易。我们有一个共同的愿望，做中国人自己的故事，做中国人的价值观，做中国人的审美。”

王潮歌把《只有河南》定义为是一个超大体量的戏剧剧场聚落群，在这个聚落群中，有三座能容纳上千名观众的大剧场，还有十二座小剧场，以及二十多座实景剧场，这种大规模的戏剧聚落群是王潮歌对自己的挑战，这在国内外尚属首次。

让笔蘸满黄河的水 让麦子铺满剧院

黄河是一条河吗？在王潮歌眼中，黄河是一个象征。《只有河南》就是这样一部是以黄河流域文明为创作根基的一部作品。“我是否能掬一捧黄河水，双膝跪下，向祖先、向大自然、向文明致敬，这个动作就是我现在正在做的工作。”

“我会把我的笔触，放在黄河流域我们遭的灾祸，1941-1942年的饥饿、死亡，在这个大的灾祸里，我希望我的笔能蘸着黄河的水，描写人性最美好的那段光芒。”王潮歌透露，这次《只有河南》的内容将会在时间上有一个非常大的跨度，从夏商开始一直到此时此刻；还会有一个广度，这个广度是从绘画，音乐，服装，诗词歌赋到农业文明，“农民在麦田里不仅是耕作，而是他们像信仰太阳、信仰生命一样，信仰他们的劳动。 ”

麦田，就是《只有河南》里最重要的一个意象。“在《只有河南》的戏剧幻城里面，观众将数次见到麦田，当然在我的舞台上，它也是最主要的舞台美术手段。”王潮歌的设想是，观众要想接近这座戏剧幻城，最先看到的就是即将穿过的麦田。“这些麦子不仅仅是食物，它是农耕文明，是一个象征。它象征着风雨，象征着收获，象征着繁衍，象征着土地，象征着祖先，象征着在黄河流域，我们的文明和我们的人种，会生生不息。”

《只有河南》就是一个感叹词！

《只有》系列已经是王潮歌导演的第三个系列戏剧了，与前两个系列不同，“只有”系列依托的是一座巨大的戏剧幻城。这座虚幻的戏剧之城里，讲述的是最真实最浓烈的情感。《只有峨眉山》讲的是改革开放以来的自我寻求，《只有爱》讲的是现代人的爱情观，王潮歌认为《只有河南》讲的则是所有中国人的民族自信。

“我不认为漂亮的街道、高铁、楼房、公路、璀璨的霓虹灯是河南振兴的唯一标志，排序在前的，应该是在河南大地上诞生的文明，以及今天河南人对这些文明的尊敬而产生的自豪感。”王潮歌认为， “文化自信”、“中国梦”、“民族自信”就是这样的根基，“而咱们在黄河流域，尤其河南这个地方，是这个根基里边儿最坚实的部分。”所以《只有河南》不仅仅是河南，它讲的就是中国。

这五年来，王潮歌已经记不清自己来了多少趟河南，为了这个项目开了多少次会，为了剧场改了多少张图纸，为了《只有河南》，她打算跟自己死磕到底。《只有河南》这个词听起来不仅仅是名词，可能是动词，可能是形容词，但现在王潮歌觉得它将会是个感叹词。

“一到河南就像上了‘战场’，等下个月所有演员到齐了，我就要把家搬到河南来。”到明年，《只有河南》就要和观众见面了，在采访中，王潮歌面对镜头格外潇洒：“面对河南的父老乡亲，我可以很自豪地告诉大家：来看吧，您说那些词儿都有，那些故事都有。”